«И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице Его дыхание жизни, и стал человек душею живою». Так описывает творение человека вторая глава книги Бытия. Человек становится человеком только тогда, когда Бог дарует ему Своё дыхание. Человек становится душею живою. На этот стих есть много толкований и интерпретаций. От самых древних до современно-научных обоснований. Ведь на самом деле, происхождение человека так и остаётся тайной для самого человека. Мой любимый фильм из серии научной фантастики — «2001. Космическая одиссея» Стэнли Кубрика. Само собой, что и одноимённый роман английского писателя сэра Артура С. Кларка читал не однократно. Первая часть романа «В первобытной мгле» наводила на размышления о происхождении человека. Или, если сказать конкретнее, о его развитии. Что вывело человека на высшую ступень от всего остального творения? В романе это некий монолит, прямоугольная чёрная плита, появившаяся в Африке три миллиона лет назад. Появилась она благодаря некоему вмешательству из вне. Словно высший разум водрузил её среди человекоподобных обезьян с определённой целью. Цель — дать приматам образование, пробудить искру разума, чтобы впоследствии развивать её. Своего рода эксперимент. Академия. Образы, появляющееся внутри монолита, помогают приматам выжить в диком мире африканского вельда. Что, в свою очередь, и приводит появлению человека как такового. Интерпретируя библийский текст — это своего рода, с научной точки зрения, «дыхание жизни». От вельда к космическим полётам вглубь Солнечной системы. Но и такое высокое достижение в научно-техническом прогрессе так и не даёт ответ на вопрос о происхождении человека. Одиссея в космическое пространство в поисках высшего разума остаётся безответной. Сам автор пишет о том, что корни этой загадки ведает только Бог. Много теорий, много предположений и гипотез есть у человека, но истину ведает только Бог! И ещё о монолите. В романе, благодаря этому артефакту, человек достигает своего пика интеллектуального развития — полётов в Космос. В наше время создают карикатурную интерпретацию этого сюжета. Вместо монолита стоит гигантский айфон. И автор такого пассажа недвусмысленно намекает: то, что на заре жизни сделало из примата человека, в наше время может свести его к первобытному состоянию, благодаря технологиям. Что помогает, то и уничтожает. В последнее время мне всё чаще, как священнику, задают вопросы об ИИ. Нсколько это полезно, и насколько это опасно? Мне кажется, что Артур С. Кларк на этот вопрос уже ответил в своей «Космической одиссее». ЭАЛ-9000. Ну чем не актуальный ИИ?!